Сочинение по арии иуды в опере иисус христос суперзвезда

3620784_EndruLloidYebber (200x200, 7Kb) Даже те, кто далек от мира музыки, наверняка хотя бы раз слышали о выдающемся композиторе Эндрю Ллойд-Уэббере и его бессмертных творениях – мюзиклах «Призрак оперы», «Кошки», «Эвита» и рок-опере «Иисус Христос – суперзвезда». суперзвезда» - это опера, написанная в лучших традициях данного жанра. Можно даже уточнить: в традициях музыкально-психологической драмы - той разновидности оперы, в которой творили Чайковский и Верди, Мусоргский и Шостакович.

«иисус христос

В рок-опере органично переплелись различные направления классической оперы и популярной музыки такой как хард-рок, джаз, рок-н-ролл, балладный рок и др. Будет звучать ария Иуды. Обращаю ваше внимание на то, что при прослушивании каждого музыкального фрагмента вам предстоит заполнить таблицу, постарайтесь определить, какие чувства испытывают действующие лица рок - оперы в тот или иной момент. Иуда возмущён: музыка гневная, бурная; он не понимает, почему Христос не хочет себя спасти, хотя это в его силах. Иуда в опере является воплощением человека, отягощённого земными страданиями. Он понимает, что Иисус Христос знает о его предательстве, но не меняет своего отношения к нему и даже не пытается ничего изменить, хотя может творить чудеса. И взял с собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать. И сказал им: душа моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте. И отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно миновал его час сей; и говорил: Авва , Отче! Всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты… -О ком идёт речь в этом отрывке? Что один из них предал Его.

Он знал об этом, знал, что последует после ареста. И когда усталые ученики уснули, Он в Гефсиманском саду молит Отца о помощи, просит помочь избежать смертных страданий. Сначала мягко, умоляюще, потом взволнованно, срываясь на крик - Ребята, охарактеризуйте музыкальный образ арии Христа. Перед последним куплетом звучат мощные, трагические аккорды в исполнении медных духовых инструментов. Иисус осознает, что его ждет впереди, но не совсем понимает цели собственной жертвы, хоть и относится к этому как к судьбе, не подлежащей изменению. Иисус страдает от этого знания, он хочет понять, зачем Бог-отец посылает его на смерть. Танцевальная, «бездумная», глуповатая Почему ария царя Ирода написана композитором в танцевальном стиле? Потому что он глупый и не понимает, что чудеса в этой жизни просто так не происходят. Теперь давайте проанализируем ваши таблицы.

Вплотную занявшись альбомом, друзья стали подбирать исполнителей. В 1971 году, за неимением средств для постановки на сцене, авторы выпустили концертный альбом с записью рок-оперы, который был тепло встречен американской публикой и сделал музыкантов в одночасье знаменитыми. В день премьеры театр окружили протестующие представители христианской веры, тем не менее постановка прошла с большим успехом. Однако критики обвинили авторов рок-оперы в антисемитизме. В 1973 году Роберт Стигвуд и режиссер Норман Джуисон занялись экранизацией мюзикла. Поскольку Уэббера и Райса почти не привлекали к съемкам, а оркестровки делал другой композитор, первая экранизация авторам не понравилась. Зато в новых съемках рок-оперы в 2000 году авторы принимали непосредственное участие. Действие оперы на этот раз происходило не в Палестине, а в некоей отвлеченной стране. На сегодняшний день музыкальное произведение Уэббера и Райса пережило множество постановок в разных странах, в том числе и в России. В театре имени Моссовета с огромным успехом было отыграно 14 сезонов спектакля, через которые прошло большое количество известных и молодых актеров. Постановки мюзикла состоялись также в Театре Стаса Намина в Москве и на сцене других городов. Краткое содержание Сюжет произведения отражает события с приезда Иисуса в Иерусалим до гибели его на Голгофе. Тим Райс, следуя в либретто евангельскому тексту и описанию некоторых эпизодов из Библии, толкует их по-своему. Иуда, по его задумке, — чуть ли не на равных с Иисусом. По крайней мере, из них двоих именно ему принадлежит последнее слово и, действительно, вначале Иуда представляется всем рациональным и деловым человеком, а Иисус, напротив, излишне эмоционален и, как выясняется, не совсем верно понимает смысл собственной жертвы. Искариот открыто высказывает недовольство его поведением: Обвиняет в том, что тот, идя на поводу у толпы, позволяет называть себя богом. Все это может привести к бунту против римлян, и поэтому идет на предательство, чтобы избежать кровопролития. Во время Тайной вечери Иисус беседует с апостолами.

Возможно, я обману ваши ожидания, но, как бы то ни было, это может оказаться интересным. Во всяком случае, надеюсь». Разумеется, автором письма был Райе. Встреча двух любителей музыки состоялась в доме Уэббера, а через несколько, дней они приступили к работе над первым мюзиклом «The Likes Of Us» «Такие, как мы». Впрочем, история доктора-филантропа Томаса Барнардо, учредившего приют для детей-сирот, никакого интереса не вызвала. Так что дальше создания демо-записи с 16-ю песнями в исполнении детского хора школы Colet Court дело не пошло. Райе позже признал, что сюжет мюзикла был достаточно слабым. В октябре 1965 года Эндрю отправился на учебу в Оксфорд. По утверждению Уэббера, его единственной целью было желание найти подходящий театр для будущих мюзиклов. Проучился в колледже он только до Рождества, вернувшись в Лондон. Райе некоторое время жил дома у Уэбберов, где обстановка для плодотворной работы была неподходящей. Младшему брату Эндрю, Джулиану, необходима была тишина, чтоб заниматься на виолончели, так что старший Уэббер занял у бабушки денег и купил квартиру. Т андем авторов принялся за работу. Исполнительницу для своих поп-песен они нашли благодаря газете, в которой Райе заметил список номинанток на звание «Девушка года». Напротив одной из фамилий было указано, что это — певица. Ребята скупили почти весь тираж газеты, заполнили все опубликованные бюллетени и отправили в редакцию. Так Роз Ханниман стала победительницей конкурса и... Вскоре был подписан контракт с «EMI». Тем не менее, о дуэте авторов заговорили. Преподаватель музыки школы Колет Корт, Алан Доджетт, у которого в свое время учился Джулиан Уэббер, предложил Эндрю написать небольшую кантату для ежегодного школьного концерта. В качестве темы для этой кантаты Алан посоветовал взять какой-нибудь библейский сюжет. Райе, полистав детскую Библию, заинтересовался историей об Иосифе и его братьях. Представление очень понравилось отцу Эндрю, Уильяму Ллойду Уэбберу. Он предложил расширить кантату до 20 минут и показать в центральном зале Вестминстера. Дирижировал Алан Доджет, Джулиан играл на виолончели, отец Уэбберов — на органе, а сам Тим Райе исполнял роль фараона.

Увидев в газете заголовок «Том Джонс — мировая суперзвезда», он понял: оно! Либретто насыщено сатирическими эпизодами и репликами, высмеивающими поп-звёздность и мир музыкального бизнеса. Царь Ирод беседует с Иисусом как антрепренёр, называя его популярность в народе «хитовой» — вот чем можно объяснить удивительную легковесность музыкальной темы фокстрот , одной из самой популярных в этой опере. Церковные лидеры первосвященник Каиафа, его тесть Анна и др. Русские корни Почти вся история в опере рассказана от лица Иуды. Идея мюзикла — рассказать о последней неделе жизни Христа устами Иуды Искариота — принадлежит Тиму Райсу. Некоторые исследователи полагают, что подобная мысль возникла у Райса после прочтения новеллы Леонида Андреева «Иуда Искариот», которая в свое время вызвала настоящий скандал: в своем произведении Андреев представлял совершенно иной взгляд на библейские события. Иуда описывался им как человек, нежно любящий Учителя и не желавший его предавать, однако — по мысли Андреева — стать предателем ему предписали небеса по принципу если бы не он, что бы стало с христианством? Приблизительно такую же мысль «высказал» в своем либретто Тим Райс. Справедливости ради нужно отметить, что православные теологи, в частности отец Андрей Кураев, полагают, что роман «Мастер и Маргарита» — это также своеобразное Евангелие от Иуды. Впрочем, стоит ли удивляться, что в кровавом ХХ веке люди додумались до таких откровений!.. В нашей атеистической стране появление рок-оперы стало настоящим музыкальным взрывом, сенсацией, модой, откровением и прикосновением Божественного. По силе и значимости влияния на тогдашнюю молодёжь рок-оперу можно сравнить именно с романом Булгакова «Мастер и Маргарита»: кто сочтёт, сколько людей под влиянием этих выдающихся произведений искусства повернулись к Богу!.. Сиюминутность, свежесть, искренность, остроумие и, конечно же, талант пробили «железный занавес». Безбожие создателей совпадало с вектором советских властей, однако не читалось с магнитной плёнки как атеистическое — вот в чём гениальный парадокс происходящего. К сожалению, советские вожди, с их любовью к академическому искусству и фольклору, не смогли вдохновить своих композиторов на создание произведений, хоть в малой степени сравнимого по популярности у молодёжи. Бунтарская по духу и христианская по содержанию, рок-опера стала ещё одним камнем непонимания между геронтофильской верхушкой и подрастающим поколением. Что дальше?

Как "Иисус Христос — суперзвезда" оскорблял верующих

В центре оперы противоборство 2 главных героев- ИИсуса и Иуды. В опере есть еще один главный герой - это народ, который на протяжении оперы сопровождает действие. Загадочен и любопытен образ Иуды. В Евангелии от Иоанна Иуда был казначеем. Трактовка образа Иуды в рок - опере отличается от евангельской.

Ключи жизни Это пример того, как спорное, конъюнктурное и отчасти скандальное сочинение, созданное юными выскочками, сделанное вразрез с академической традицией, хотя и под её бесспорным влиянием, оказывается величайшим произведением искусства, способным воздействовать на людей и обращать их к Богу. Во время работы над музыкой и партитурами композитору Эндрю Ллойду Уэбберу был всего 21 год на фото - справа. Опера представляет собой повествование о последних семи днях жизни Иисуса из Назарета с момента появления его в Иерусалиме на Пальмовое Вербное воскресенье и до момента смерти по приказу Понтия Пилата. Спросите, в чём конъюнктурность рок-оперы номер один? Иисус был представлен как «первый в истории хиппи» Создатели наполнили новым звучанием и даже новым содержанием самую главную историю на Земле — помогла им в этом собственная дерзость, на грани благоразумия. Новое содержание — это к тому, что в тексты зонгов были включены упоминания о реалиях современного мира, погрязшего в холодной войне и алчности.

Профанация на грани богохульства заключалась в том, что древнему миру пророков и царей приписывались современные нравы. Первоначально мюзикл предполагалось назвать просто «Иисус Христос», но либреттист Тим Райс чувствовал, что в названии явно чего-то не хватает. Увидев в газете заголовок «Том Джонс — мировая суперзвезда», он понял: оно! Либретто насыщено сатирическими эпизодами и репликами, высмеивающими поп-звёздность и мир музыкального бизнеса. Царь Ирод беседует с Иисусом как антрепренёр, называя его популярность в народе «хитовой» — вот чем можно объяснить удивительную легковесность музыкальной темы фокстрот , одной из самой популярных в этой опере. Церковные лидеры первосвященник Каиафа, его тесть Анна и др. Русские корни Почти вся история в опере рассказана от лица Иуды. Идея мюзикла — рассказать о последней неделе жизни Христа устами Иуды Искариота — принадлежит Тиму Райсу. Некоторые исследователи полагают, что подобная мысль возникла у Райса после прочтения новеллы Леонида Андреева «Иуда Искариот», которая в свое время вызвала настоящий скандал: в своем произведении Андреев представлял совершенно иной взгляд на библейские события. Иуда описывался им как человек, нежно любящий Учителя и не желавший его предавать, однако — по мысли Андреева — стать предателем ему предписали небеса по принципу если бы не он, что бы стало с христианством?

Приблизительно такую же мысль «высказал» в своем либретто Тим Райс. Справедливости ради нужно отметить, что православные теологи, в частности отец Андрей Кураев, полагают, что роман «Мастер и Маргарита» — это также своеобразное Евангелие от Иуды.

Он один из тех, кто пытается отговорить Христа от самопожертвования ради человечества. Практичный Иуда предвидит будущие события, он понимает, что Иисус не сможет добиться изменений в человеческом мышлении своим поступком. Однако пути Господни неисповедимы, предательство должно свершиться — и финальная ария Иуды становится одной из самых ярких и пронзительных композиций в рок-музыке середины века. Появляется Иуда и в современном кино в различных интерпретациях библейских мифов — от классических экранизаций Нового Завета до фантастических лент вроде «Дракулы-2000». В этом вампирском боевике освещается описанная выше история вечного проклятия, павшего на предателя. Однако в конце фильма Иуда-вампир актер Джерард Батлер получает возможность покаяния и прощения перед смертью.

Итак, каким бы мы не видели Иуду Искариота — положительным или отрицательным персонажем, предателем или жертвой обстоятельств, этот образ будет будоражить сознание творческих людей еще не один век. Похожие вопросы.

Мы под окупацией; разве ты забыл, в каком униженном положении мы находимся?

Меня пугает эта толпа, Потому что мы начинаем привлекать к себе слишком много внимания, И они раздавят нас если мы слишком далеко зайдем. Прислушайся, Иисус, к моему предупреждению. Пожалуйста, помни, что я просто хочу, чтобы мы остались вживых.

Но печально видеть как наши шансы на это уменьшаются с каждым часом. Все твои последователи слепы, Слишком много небесного в их умах. Это звучало красиво, но теперь это ужасно.

Да, все это стало таким ужасным.

Как "Иисус Христос — суперзвезда" оскорблял верующих

Обеспечить усвоение знаний обучающихся о направлениях рок-музыки. Развивающие: 1. Развивать музыкальный уровень обучающихся, способность чувствовать, понимать, любить явления искусства. Развивать умение давать эмоциональную характеристику музыкальных образов. Развивать умение вести беседу. Развивать память и речь, музыкальный слух. Воспитывающие: 1. Воспитывать умение работать в коллективе, уважительно относиться друг к другу. Тип урока: усвоение нового материала. Оборудование: мультимедийный проектор, школьная доска, ноутбук. Ход урока.

Готовность к уроку. Приветствие учеников. Работа по теме урока. Сегодняшний урок мы начинаем со слушания музыки. Вашему вниманию будет представлен небольшой музыкальный фрагмент. Постарайтесь определить — к какому жанру он относится. Звучит начало песни «Суперстар». Сейчас звучала увертюра из рок - оперы «Иисус Христос — суперзвезда». Тема нашего урока: «Рок- опера» Запишите тему урока в тетрадь Рок-опера — это сплав истории и современности, сплав, который открыл возможность сближать различные музыкальные стили прошлого и настоящего.

Очень интересный образ Иуды в рок-опере «Иисус Христос — Суперзвезда» , которая для многих поколений американцев и россиян стала главным источником информации о событиях Нового Завета. Здесь Иуда также жизнерадостен, весел и находчив — у него больше всего арий и действия в спектакле. Он один из тех, кто пытается отговорить Христа от самопожертвования ради человечества. Практичный Иуда предвидит будущие события, он понимает, что Иисус не сможет добиться изменений в человеческом мышлении своим поступком. Однако пути Господни неисповедимы, предательство должно свершиться — и финальная ария Иуды становится одной из самых ярких и пронзительных композиций в рок-музыке середины века. Появляется Иуда и в современном кино в различных интерпретациях библейских мифов — от классических экранизаций Нового Завета до фантастических лент вроде «Дракулы-2000». В этом вампирском боевике освещается описанная выше история вечного проклятия, павшего на предателя. Однако в конце фильма Иуда-вампир актер Джерард Батлер получает возможность покаяния и прощения перед смертью.

Иногда в рок-опере используются элементы фантазии, но в целом, сюжет основывается на библейских событиях. В финале рок-оперы показывается распятие Иисуса Христа. В рок-опере «Иисус Христос — суперзвезда» выступают разные персонажи, такие как Понтий Пилат, мария магдалина, и другие. Герои рок-оперы помогают понять, как Иисус Христос проходил через все трудности, с которыми столкнулись его последователи и как все это стало причиной создания христианской религии. Главные герои Иисус Христос — главный герой и пророк, который возвещает о Божьем Царстве. Он учитель и лидер, но его учения вызывают противоречия и недовольство среди многих людей в Израиле. Иуда Искариот — один из 12 учеников Иисуса. Он начинает чувствовать разочарование в идеалах Иисуса и решает предать его Римским властям. Мария Магдалина — женщина-грешница, которая влюблена в Иисуса и пытается найти в нем ответы на свои вопросы.

При этом он периодически страдает, что ему очень мало осталось сделать. Иуда договаривается с иудейским духовенством, которых он неплохо знает, о выдаче Христа, причём честно им выкладывает практически весь свой план кроме того факта, что Иисус собрался стать б-гом , дабы никто не подумал, что он тут предательством занимается. Анна и Киаифа не особо прониклись откровениями Иуды, для них Иисус был просто очередным назойливым фигурантом, возомнившим себя мессией. Они уговаривают Иуду взять деньги, намекая, что потом пригодятся для его деятельности. Иуда мог подумать, что ему прямым текстом говорят, что когда Христа не будет, то он, Иуда, сможет возглавить учеников и никто возражать не будет. Типа благословление такое На тайной вечере Христос продолжает вагинострадать, что он скоро помрёт и его никто не вспомнит, что все плохие, а он Граф Монтекристо. Вобщем, обычный мандраж человека, который собирается через пару дней стать б-гом путём мучительной смерти. Иуда раздражён драматизацией Христа и напоминает ему о своей миссии его сдать, а потом грозится, что вот возьмёт он, Иуда, и останется тут хавать со всеми и тогда упадёт Иисус с уровня своих понтов на уровень своего интеллекта и расшибётся. Христос прогоняет иуду и продолжает страдать в саду. Он признаётся, что всё спланировано, но он ещё не уверен, что получит свою вечную славу. Мои друзья говорят, что парашютисты перед первым прыжком часто чувствуют то же самое. Дальше как всегда: Иуда сдаёт иисуса поцелуем. Кстати, почему именно так?

"Иисус Христос - суперзвезда", рок-опера: краткое содержание, сюжет

Суперзвезда» была написана британцами: композитором Эндрю Ллойд-Уэббером и поэтом Тимом Райсом. Она была создана в 1970 году. суперзвезда» Либретто ЧАСТЬ I Увертюра. Рождение толпы. Ария Иуды Иисус, ученики, Магдалина. оперы ограничивается последними 7 днями Христа. В центре оперы противоборство 2 главных героев- ИИсуса и Иуды., и конфликт их - то не. Рок-опера «Иисус Христос — суперзвезда» была написана Эндрю Ллойд Уэббером и Тимом Райсом в 1970 году, а поставлена на сцене уже через год. Петербургский театр рок-опера) В ролях: Иисус Христос.

История рок-оперы Jesus Christ Superstar

Jesus Christ Superstar (Иисус Христос Суперзвезда) — рок-опера (музыка — Эндрю Ллойд Уэббер, либретто — Тим Райс), изданная первоначально как альбом, состоящий из двух виниловых пластинок, в 1970 году компанией MCA Records в Европе и Decca Records — в США. Иуда рассказывает стражникам где находится Иисус на данный момент. В это время Христос трапезничает со своими двенадцатью проповедниками в саду. «Трудно сказать, что именно подвело Ивана Николаевича — изобразительная ли сила его таланта или полное незнакомство с вопросом, по которому он собирался писать, — но Иисус в его изображении получился ну совершенно как живой, хотя и не привлекающий к себе персонаж. суперзвезда рок-опера. Краткое содержание рок-оперы "Jesus Christ Superstar". Действие 1. Иуда не верит Иисусу (Heaven On Their Minds). Он не верит, что Иисус - сын Бога, в то время как многие в это поверили.

Другие вопросы:

  • Ария Иуды // Ario de Judaso - Мысли и впечатления // Pensoj kaj impresoj — LiveJournal
  • музыкальные странички Елены Граховой
  • Содержание английской версии
  • Рок-опера Иисус Христос Суперзвезда - Ария Иуды | Текст песни и Перевод на русский и Аккорды
  • Иуда и Иисус. Третий эпизод: shaherezada — LiveJournal
  • Снова о классике кощунства (о рок-опере «Иисус Христос - суперзвезда»)

«Однажды кто-то напомнил нам о Нем». Были ли честны создатели рок-оперы о Христе

Он один из тех, кто пытается отговорить Христа от самопожертвования ради человечества. Практичный Иуда предвидит будущие события, он понимает, что Иисус не сможет добиться изменений в человеческом мышлении своим поступком. Однако пути Господни неисповедимы, предательство должно свершиться — и финальная ария Иуды становится одной из самых ярких и пронзительных композиций в рок-музыке середины века. Появляется Иуда и в современном кино в различных интерпретациях библейских мифов — от классических экранизаций Нового Завета до фантастических лент вроде «Дракулы-2000». В этом вампирском боевике освещается описанная выше история вечного проклятия, павшего на предателя. Однако в конце фильма Иуда-вампир актер Джерард Батлер получает возможность покаяния и прощения перед смертью. Итак, каким бы мы не видели Иуду Искариота — положительным или отрицательным персонажем, предателем или жертвой обстоятельств, этот образ будет будоражить сознание творческих людей еще не один век. Похожие вопросы.

Ярко выписан в опере образ Марии Магдалины. Образ лиричен, Мария преданно любит Христа, она любит в нем не пророка, а простого человека, усталого и страдающего.

Иисус печален, устал и полон раздумий. Он осмысливает происходящее. Его возгласы, полные боли, страдания звучат как крик души.

Потому что, как известно, запись по отношению к идее если только не запись в Хранимой скрижали — это клевета, а значит, тоже предательство.

Запись существует в одной, линейной, плоскости. Много — в нескольких, последовательных, притворившихся параллельными и одновременными. Так же, кстати, и сам человек — живет, ежеминутно предавая себя и мир вокруг, и называя своё предательство развитием, «отрицанием отрицания». Идея же существует, если можно так выразиться, в пространстве множественности и безвременья.

Сон как туманное отражение того пространства, если хотите. Однако утешу себя тем, что человек так устроен, что в нём изначально заложено предательство. И единственный путь противостоять — принять его. Тема предательства возникла неслучайно.

Я собирался сегодня поговорить о постановке режиссера Павла Хомского светлой памяти ему! Но оказалось, что сказать-то нечего. Не потому, что она скучная, серая, неинтересная. Вовсе нет.

Недаром ведь на спектакль, поставленный 28 лет назад, до сих пор набивается полный зал зрителей. Пока сидишь и смотришь, ты доволен, тебе всё нравится. Но как только выходишь из театра, все впечатления улетучиваются, и не хочется думать и помнить об увиденном. Идешь по Тверской с обнуленными эмоциями: «Не жалею о потраченном времени, но ещё раз не пойду».

Я предположил две причины такой реакции.

Созданный британцем Ллойдом Уэббером аналог американского мюзикла по своей музыкальности и литературным качествам соответствует высоким стандартам европейского театра, хотя известно, что американский мюзикл всегда превосходит европейский внешними эффектами. Восприятие этой рок-оперы, пожалуй, даже важнее ее художественных достоинств. Благодаря ей фигура Иисуса Христа стала притягательной для нескольких поколений слушателей, отнюдь не всегда изначально интересовавшихся вопросами религии. Культ Иисуса-суперзвезды проник даже в Советский Союз, где христианство не поощрялось и представления о Спасителе носили порой самые фантастические черты.

В результате многие захотели прочитать Евангелие, понять, что же на самом деле там написано. И в западном обществе, молодежь которого в большинстве своем была к тому времени далека от Церкви, новый необычный Христос воспринимался, что называется, на ура: он пел, танцевал и вообще был похож на современного человека. Не случайно Иуда, обращаясь к Христу, говорит о том, что тот родился в неудачное время, ведь, воспользовавшись возможностями современных медиа, он достиг бы гораздо большего. Ллойд Уэббер и его либреттист Райс писали оперу не только о Христе как таковом, хотя умение выставить Его фигуру в таком неожиданном свете во многом способствовало популярности произведения. Опера написана о шоу-бизнесе и о том, как создаются селебрити.

И в данном случае Иисус Христос и есть суперзвезда по имени Иисус Христос. При этом мир продюсеров и их подопечных здесь изображен очень точно. И если суждение о христианской вере на основании этого сочинения — вещь крайне рискованная, то шоу-бизнес предстает перед нами во всей Осознавая природный талант Иисуса, они готовы взять его в свое агентство, чтобы в дальнейшем использовать эту харизматичную личность для каких-то собственных неблаговидных целей. Сам герой оперы не осознает смысла своих действий, будучи послушным непонятной ему воле. Но есть и еще одна тема — для творчества Ллойда Уэббера важная до такой степени, что позволяет связать воедино смысловые линии всех его мюзиклов.

Это тема избранничества. Создается ощущение, что продюсеры всесильны и могут из любого человека сделать Суперзвезду. До определенного момента так оно и есть. Но когда речь идет о настоящем культе в мире популярного искусства — явлении общественно значимом и сопровождающемся выплесками пассионарности, — манипулятивных медиатехнологий оказывается недостаточно. В основе подлинного культа должно лежать нечто иррациональное или, по крайней мере, трудно поддающееся рационализации.

Почему тот или иной человек, не выделяющийся ни умом, ни внешностью, оказывается центром истеричного поклонения? Понятно, что в пределах массовой культуры художественные критерии попросту не работают — действуют социально-психологические факторы, которые получают некое магическое воплощение в фигурах живых людей. История создания произведения В 1971 году, за неимением средств для постановки на сцене, авторы выпустили концертный альбом с записью рок-оперы, который был тепло встречен американской публикой и сделал музыкантов в одночасье знаменитыми. В день премьеры театр окружили протестующие представители христианской веры, тем не менее постановка прошла с большим успехом. Однако критики обвинили авторов рок-оперы в антисемитизме.

В 1973 году Роберт Стигвуд и режиссер Норман Джуисон занялись экранизацией мюзикла. Поскольку Уэббера и Райса почти не привлекали к съемкам, а оркестровки делал другой композитор, первая экранизация авторам не понравилась. Зато в новых съемках рок-оперы в 2000 году авторы принимали непосредственное участие. Действие оперы на этот раз происходило не в Палестине, а в некоей отвлеченной стране. На сегодняшний день музыкальное произведение Уэббера и Райса пережило множество постановок в разных странах, в том числе и в России.

В театре имени Моссовета с огромным успехом было отыграно 14 сезонов спектакля, через которые прошло большое количество известных и молодых актеров. Постановки мюзикла состоялись также в Театре Стаса Намина в Москве и на сцене других городов. Краткое содержание Сюжет произведения отражает события с приезда Иисуса в Иерусалим до гибели его на Голгофе. Тим Райс, следуя в либретто евангельскому тексту и описанию некоторых эпизодов из Библии, толкует их по-своему. Иуда, по его задумке, — чуть ли не на равных с Иисусом.

По крайней мере, из них двоих именно ему принадлежит последнее слово и, действительно, вначале Иуда представляется всем рациональным и деловым человеком, а Иисус, напротив, излишне эмоционален и, как выясняется, не совсем верно понимает смысл собственной жертвы. Искариот открыто высказывает недовольство его поведением: Обвиняет в том, что тот, идя на поводу у толпы, позволяет называть себя богом. Все это может привести к бунту против римлян, и поэтому идет на предательство, чтобы избежать кровопролития. Во время Тайной вечери Иисус беседует с апостолами. Внезапно приходит Иуда и видит, как Мария-Магдалина делает Христу массаж ног.

Иуду это сильно возмущает, он просит ее уйти. Когда Христос вместе с двенадцатью апостолами приходит в Иерусалим, народ встречает его со всеми почестями. Во время трапезы в Гефсиманском саду Иисус, разделяя стол со своими помощниками, говорит, что кто-то из них его выдаст, а Пётр отречется. И во время вечерней молитвы Христа хватают и ведут к царю Иудеи Ироду, который просит его показать всему народу чудеса исцеления, если он на самом деле сын Бога. Взамен ему обещают свободу и жизнь, но Иисус отказывается.

Избитого, в кровавых ранах, его ведут на суд к Понтию. Иуду настолько поражает слабый вид осужденного на казнь, что он не выдерживает и накидывает себе петлю на шею, при этом обвиняя в этом Иисуса. Понтий Пилат, желая спасти Иисуса от распятия, призывает народ заменить казнь 39 ударами плетей. Но толпа неистовствует и хочет смерти. Иисуса прибивают гвоздями к кресту.

Обратившись в последний раз к Богу-отцу, Иисус умирает. Характеристика главных героев Уэббер и Райс в одном интервью говорили, что хотели показать на сцене не Бога, а человека, а это музыкальное произведение не имеет особого отношения к религии. Актеры, наряженные под апостолов, скорее походили на хиппи, актуальную молодежную субкультуру 70-х. По словам авторов, они намеренно сняли с Христа ореол божественности.

Как "Иисус Христос — суперзвезда" оскорблял верующих

Петербургский театр рок-опера) В ролях: Иисус Христос. Петербургский театр рок-опера) В ролях: Иисус Христос. Chords: Dm, Bb, F, C. Chords for Иисус Христос – суперзвезда Ария Иуды.

Похожие презентации

  • "Иисус Христос - суперзвезда", рок-опера: краткое содержание, сюжет
  • Краткое содержание
  • Основные сюжетные линии и главные герои: краткое содержание рок-оперы «Иисус Христос — суперзвезда»
  • «Иисус Христос – суперзвезда»: содержание, видео, интересные факты, история
  • Какой сценой заканчивается опера Иисус Христос суперзвезда?

Ария Иуды в опере Иисус Христос Суперзвезда

1. «Ария Иуды» 3. Какие чувства испытывает Иуда? 4. Как композитор с помощью музыки показал характер Иуды. 2. «Ария Иисуса Христа в Гефсиманском саду» 1. Как звучал голос певца? 2. Охарактеризуйте музыкальный образ арии Христа. У этого термина существуют и другие значения, см. Иисус Христос — суперзвезда (значения). Мюзикл «Иисус Христос — суперзвезда» — знаковое явление современной популярной культуры. Музыку сочинил Эндрю Ллойд Уэббер, а слова к рок-опере написал Тимоти Майлз Биндон Райс. (Это песня об Иисусе Христе, это Он назван в рок-опере вождем, лидером, «суперзвездой». Его жизнь трагически обрывается в конце оперы.) Увертюра показывает нам краткое содержание оперы, поэтому композитор еще в увертюре обрывает на полуслове песню «Суперзвезда». Изучение жизненного и творческого пути композитора Эндрю Ллойда Уэббера, писателя и драматурга Тима Райса. История создания и содержание рок–оперы (мюзикла) "Иисус Христос — суперзвезда". Музыкальный анализ, выразительные средства и исполнение арии. оперы ограничивается последними 7 днями Христа. В центре оперы противоборство 2 главных героев- ИИсуса и Иуды., и конфликт их - то не.

Главные герои

  • Краткое содержание
  • Ария Иуды // Ario de Judaso - Мысли и впечатления // Pensoj kaj impresoj — LiveJournal
  • Краткое описание песни
  • Основные сюжетные линии и главные герои: краткое содержание рок-оперы «Иисус Христос — суперзвезда»

Оцените статью
Добавить комментарий